哀伤冬季随笔范文
哀伤冬季随笔范文(精选15篇)

哀伤冬季随笔
一直得冬天是人感念的季,一切都像死寂一的,我有拿出什人留的。似乎好像也有!

走在寒冷的大街上,看看向每一方向急行的人,突然有了信心。我不知道在自已的下,能有路在延伸,是能望著窗外的月光下的影默默的呆,不去想未有多久能我找到找到的月影。
得小候常常在月明星稀的夜晚,看著月光映照在地上的自己的影子好奇不已。大了也在找自己的影子,一路走有太多的辛和落,於茫茫人海中有早一步也有晚一步上了那趟往“幸福之城”的,在幸福之城我看著自己的影子第一次有了心的喜和充,自己就像是一孤的落,找到了於自己的,而那棵,正好在等待自己的到。
在的抱,我可以像一有水的水管,想哭就哭;也可以像一烈的小子像火就火,然後做若其事的和那人套近乎,更可以像一在外面受了委曲回家像父母苦的孩子,得到的光似乎得太快了。
有一天,我棵不怎心我了,我也有了以前他的依,慢慢的我都彼此了有方的一切也相安事。我不知道是不是找到了新的子,我也不知道和到底在是什,他是一的?一直在想,不知不中去了很久很久。
借著到另一地方,那一切都很美,光和煦,微微的打著的拍,也唱著美妙的.歌曲,像是迎 我方的客人。看著馨的一切,片子融化了,心中那渴望久的一感慢慢溢了出。片子得太久太久了,她疲累了,需要一安。舒心。馨的境自己休憩。片在歌。不有事的候她想起自己曾的那些美和。
片子啊,似乎好像快到自己的想之城了。
外一吵嚷,我忽然醒了,的西依然清晰。
走出,的天今年也就得那冷。想起高中一同的<受的冬季>,述的是她和一男孩在一年的秋天相,在那年年末的冬天分手的故事,那份婉,那份惆,那份哀,就如天一般。
哀伤的感觉,很明显。看到别人苦着一张脸,就是哀伤了,脸色很难看的时候,面无表情的时候,尤其是皱着眉头的时候,这张脸下的心,是不是千疮百孔呢?
哀伤的感觉,很通透,像一块水晶,有的人嫌弃地丢在一边,有的人把它当作珠宝,贴身佩戴。人伤心的时候,泪水往下掉,一滴一滴,晶莹剔透,像极了断线的珠子,让人钦佩的是,人可以在哀伤的时候大笑,不知道是为什么。
哀伤是人类生活的大敌,科学研究显示,哀伤的人,身体器官更容易处于受伤的状态,这个时候如果受到外物的刺激,很容易受伤,所以一个快乐的情绪,让人身心放松,这就是精神健康的`根源。
哀伤无处不在,走在街上,一眼望过去,形形色色的人,不同的衣着打扮,但是表情都只有几种,开心或不开心,有笑容或没表情,如果恰好碰到一个泪流满面的,就是哀伤了。哀伤这件衣服,谁都讨厌,都不想穿,一个开心的人,好像手上有个红苹果,大家都想吃,都想把他的快乐分享。一个伤心的人,好像大热天穿了件黑漆漆的丑衣服,想脱下来送给别人,但是别人偏偏不让。
哀伤如茶,多加几次水就会淡,淡掉了哀愁,替换的是快乐,这杯茶就成了五颜六色的冰激凌,让人喜欢。人的皮肤,发色,心情,都是可以随着情绪变化的,心情好的时候,食欲大增,吃饱的肚皮会将痛苦一扫而光。但是哀伤呢,会在什么时候袭击你的心脏,一次小小的失误,一次钱财的丢失,一次偶然的事故,一次倒霉的工作机会,等等,都是把一根黑丝线绕在你脖子上的痛苦所在。
见闻:到本届大冬会雪场采访的记者, 都有这样一个体会:志愿者们的雪上技巧都很好, 抱着一捆器材, 从高处滑下, 遇见记者或行人, 马上就会来一个潇洒的急停, 用微笑礼让大家过去, 然后再潇洒的继续滑行;在市中心的一个冰场, 每天从哪里路过, 总能看见一大群孩子在滑冰, 技术都很娴熟;而在赛场, 可以看到很多青少年观众, 认真地观看每一场比赛。组委会的当地官员告诉我们, 在这里冰雪项目是最受青少年喜爱的运动之一。
启示:在高水平冰雪人才的培养过程中, 我们始终坚持普及是提高的基础。但真正做起来, 有时候却显得有些急功近利。一些有前途的苗子早早被选入专业队, 进行“一天三练”的专业训练;等到退役, 想起这项运动, 更多的是苦难的记忆, 而不是生活的一部分。而普通学生, 则很少有机会接触冰雪运动, 也很少观看、参与有竞赛因素的冰雪项目, 最多只是参加些冰雪游戏。那么, 他们对冰雪运动的感受也只停留在游戏层面。
因此, 如果要让冰雪运动成为一种生活方式, 就需要更多的孩子关注、参与冰雪竞赛, 真正体验到冰雪文化的魅力, 并将其作为自己最喜爱的运动之一。这恐怕才是中国冰雪项目真正的未来。
二、给民族乡土体育文化更多的展示机会
见闻:埃尔祖鲁姆是一座小城市。在土耳其, 其被排在十大城市之外。但正是这座不大的城市, 在世界大冬会期间却展示了足够的自信。这份自信并不来源于这座城市的国际化, 而是他们对民族文化的坚守。
现在许多国际大型赛事中国际化的基本元素都是必不可少, 比如健美操、拉拉队、街舞等等, 但在本届大冬会开幕式上, 他们却对这些所谓的国际化元素说“不”。土耳其的民族舞蹈、土耳其的民族图腾、土耳其的马术表演……他们积极、自信的把属于民族文化的精髓展示于世人。
是民族的, 才是世界的。这是埃尔祖鲁姆带给我们的启示。现如今, 我国许多民族传统文化正面临绝迹的危险, 而我们很多的文体活动却在千篇一律的追求和模仿着所谓的“国际化”。这不得不引发我们对民族传统文化的思考。在非物质文化遗产的传承中, 涉及体育的就多达50余项。而有关专家曾不止一次的提醒我们, 这些非物质文化遗产正在离我们越来越远!
启示:本届大冬会, 正好赶上中国的农历新年, 中国大学生体育代表团专门在驻地贴了春联, 并将大红灯笼高高挂起, 除夕晚上还组织大家包了一次饺子。这同样是对民族文化习俗的传承。而事实上, 不少运动员并不会包饺子, 只能由教练们代劳。足见, 民族文化的传承不是件容易的事, 尤其在现代化生活方式的面前, 有些传统正与我们渐行渐远。
在学校体育工作中, 一些年轻教师但凡涉及到校本课程的开发、乡土教材的挖掘, 就直挠头, 总觉得缺乏素材。实际上, 在我们的传统游戏和民间体育中就有很多素材, 如, 踢毽子、滚铁环、民间武术等等。只要我们深入挖掘, 并进行合理化的改造、创新, 再结合当地客观条件, 一定会有很大的发展空间。而我们的体育教学也就真正做到了“百花齐放, 百家争鸣。”
三、给志愿者更充分的学习空间
见闻:世界大冬会期间, 很多到会的媒体和运动员, 都有一个共同的感受:这里的大学生志愿者不仅服务细致入微, 更重要的是, 他们有着很大的自主权与发挥空间。
举个例子, 开幕式结束后, 由于车多人多, 加之语言交流不畅, 有几名记者错过了回酒店的班车。一位志愿者在了解情况之后, 告诉记者, 他可以打电话叫朋友开车送大家。大家当然不好意思如此麻烦这位刚刚相识的志愿者, 便婉言拒绝了。于是, 这位志愿者与当地大体协负责媒体服务的同事, 一道联系了一家电视台送转播人员的车, 帮助大家安全回到酒店。
在埃尔祖鲁姆, 只要你站在赛场附近, 就一定会有志愿者朝你打招呼, 看你是否需要帮助;你进饭店吃饭, 也会有志愿者马上跟进来, 帮助你与餐厅老板交流, 他们甚至会站在旁边看着你用餐的全过程, 以随时提供帮助。同时, 你几乎看不到是谁在管理志愿者, 很多地方除了这些能够行使权力的志愿者, 很少见到类似我国那些穿着西装的“领导”。在我国, 这些西装革履的领导通常就是管理志愿者的;而志愿者们也在这种管理下, 行使着自己已经被规定好的志愿工作。只是认真想来, 这还算是志愿者吗?
启示:国内举办大型赛事活动, 也有越来越多的学生志愿者参与其中。但是笔者更希望在志愿者服务的过程中, 能够少些领导的干涉;可以在认真培训的前提下, 给予他们更大的发挥空间。毕竟不论多么大型的一届体育赛事, 参加比赛的运动员也只是少数, 而参与志愿服务的学生群体则占大多数。通过参加大型活动, 能够让他们开阔眼界、提升社会服务能力及学习水平, 这无疑更有广泛的教育意义, 且也符合教育面向全体学生的基本原则。
寒冷随风而至,冬天就这么来了,来的的悄悄的,衣服一件件穿在身上,冷依旧袭来。风是冷的,摸摸脸,也是冷的。我是害怕冷的,可是又期待着千树万树梨花开,心里极其矛盾。
看着天空的太阳肆意的挥洒着阳光,我以为是暖的,伸手去接,冰凉的空气刺骨,我知道,我上了阳光的当。这样的季节里,阳光也是冰凉的味道,是我贪心了, 可是依然觉得,有阳光的冬天就是暖的。喜欢冰雪覆盖的美丽,也喜欢镀上阳光的冬季,即便依旧寒冷,心却是暖的,因为充满了阳光。
喜欢沏一杯茶,悠然的坐在满是阳光的.屋子里,聆听着轻柔的曲子。阳光肆无忌惮的折射过玻璃窗,灿烂而不炽热,温馨而不做作,默默的就是喜欢这样的感觉。冰雪弥漫的冬季,即便哈气成冰,也会因为有阳光便会觉得,这是个暖冬,一点儿都不冷,任性的执拗着暖暖的冬有人疼~。阳光下的院子里,闪着耀眼的微黄 ,看着就暖洋洋的。凝视着窗边的那株盆栽,泛绿油油的光,或许,这就是幸福和满足吧。
生活过的惬意还是忧伤,平淡还是迷茫,或许都不重要。寒冷的冬季能够在满是阳光的屋子里那就是幸福。不想被太多世俗的东西牵绊,能够简单的活着,并不是每个人都能够拥有的。我庆幸自己可以简简单单的, 这样就够了,因为多了,我背负不起,少了反而觉得清爽。
喜欢冬天,喜欢冬日里紧紧粘住玻璃窗的雾气和窗花,喜欢清晨第一缕澄黄澄黄的阳光透过瓦房照进屋里。这些都是城市里冬季所没有的景象。
我喜欢冬季的清晨,那披着银白霜花的花草树木,喜欢胡乱飞舞的乡村雪花,却更衷情于乡村里那澄黄阳光下的冬天。
选一个阳光雀跃的天儿去散步,清晨里的冷气调皮地亲吻着我的脸和脖颈。呼出的气体和池塘里冒出的白雾在晨风里一吹就散了。那披着霜的草低着眼睑挨着土地瑟瑟发抖,阳光一照发出嗤啦嗤啦的声音。
乡村里多的是泥土,冬季的早晨,土被冻得硬邦邦的,踩在上面,会有嘣嘣的脆响,等到阳光再变厉害点,那些冻死的土哧啦啦就变得松软了,那消融的水在泥土上泛起粼粼白光,踩上去,泥土在鞋底迅速呼啸着滑向两边,于是地上便出现一个浅浅的水涡。
最有意思的是池塘里的冰,透明无色的冰围着池塘中心规矩安份的延伸下去,那最接近岸边的地方冰块最厚,池塘中心的水在阳光下漾起细小的水纹。等到那黄澄澄的阳光被灌进乡村里往日最阴暗潮湿的角落,那冰块便咻咻咻地缩小变薄,池塘中心的水变得意的.漾起更大的水纹,这情形像极了战场,敌退我进。
如果嫌这不够明显,拿把小锤子从最厚的冰面上敲下一小块来,那细碎的冰块反射着银光翻滚着融进水里没了踪影,而那敲出的裂痕则哧哧的漫延向四周。拿一更不粗的绳拴住冰块,把它们一起放在阳光下,不消几秒,绳子就会被冰块吃进身体里,只听得嘶嘶的声音,冰块便在雾气中化成一滩水渍了。
乡村里的响晴冬天,鸟儿最活跃,喜鹊们爱站在阳光最好的枝头欢叫,尾巴还跟着一翘一翘的,麻雀则喳喳着从一个枝头蹦到另一个枝头,八哥干脆落在地上,蹦哒着互相追逐打闹。这阳光正好的冬天鸟儿们也乐在其中。
城市里的冬天死气沉沉,不像乡村这么热闹,乡村里的狗会慵懒的躺在走廊里眯着眼晒太阳,猫也会打着呼噜凑热闹,就连肥胖的肉鸡也喜欢迎着阳光舒展翅膀。
喜欢在阳光下搬一只凳子,靠在墙上学着老奶奶仰首闭目,那惬意的感觉绝对会让人上瘾。
一个人走在校园的小道上,周围的一切是那样的熟悉而又陌生.冬天的到来,让人有一种隐隐的害怕之感.冬季是一个浪漫的季节,但亦让人倍感孤独.雾朦朦的天空,独自的徘徊,就仿佛给内心笼罩了一层忧郁之感.环顾四周,仰望天空,然后还是回到了现实..... -
冬季的夜晚,偶尔有星星和月亮,会给人以美的享受 .独自一个人在外求学 冬季则更容易思念那温暖的家.星期六是冬至 ,爸爸的一个 电话,我便踏上了回家的班车.和家人一起喝羊肉汤,吃羊肉,过冬至,仿佛一切寒冷都未来过.这一天,雾是那样的.浓,而我心情是犹为的“晴朗”.我承认,这是我难忘的一天.我是一个彻底独来独往的人,我喜欢这种感觉.也许冬天会觉的寂寞点,但心灵的那一个世界是最美的......-
众所周知, 川端康成是继印度诗人泰戈尔之后亚洲第二位诺贝尔文学奖得主。他的作品《古都》《雪国》及《千纸鹤》由于体现了日本的传统东方美而使其获得了诺贝尔文学奖的殊荣。授予川端康成的奖状题词是:“表彰您以敏锐的感受, 高超的小说技巧, 表现了日本人的内心精华。”诺贝尔文学奖评选委员会主席安德斯·奥斯特林评价川端康成“虽然受到欧洲近代现实主义文学的洗礼, 但同时也立足于日本古典文学, 对纯粹的日本传统题材加以维护和继承”, 并赞扬其作品“充满诗情画意”。
川端康成所追求的美, 是在诗情画意的包裹下所体现的对动荡时局的态度, 对西方文学技巧的学习, 以及对传统东方美的传承。虽然他曾经历过盲目西化否定传统和拒绝西式全盘传统的了两种极端, 然而经过不懈的努力和不断的尝试, 他在东西方文化的结合中找到了正确的道路, 就是注重情与景、物与我的相互衬托, 将平凡的自然景物与细腻的人物情感相融合, 并注重在文章体现日本所固有的传统东方美, 以此形成了他独有的文学之美。这种美就是他在世态炎凉、人情冷暖中所刻意追求的纯真、淡雅与哀伤, 正是这种美构成了川端康成的艺术世界。在这里例举《伊豆的舞女》、《雪国》、《古都》三部代表性作品来分析川端康成笔下美轮美奂的艺术世界。
一、从《伊豆的舞女》浅析川端康成的纯·淡·哀
《伊豆的舞女》是使川端康成成名的处女作, 发表于1926年。这部作品是从对舞女熏子境遇的哀叹开始的, 来自下层世界的熏子受尽凌辱被视为“乞丐”每日生活痛苦, 而穷学生“我”也是过着寄人篱下的生活。文章中男女主人公之间产生了纯真的情愫, 然而由于性格所趋两人都没能表白情感, 这给全文笼罩了一层淡淡的哀伤。其中舞女给“我”让座时心慌的“我”连声“谢谢”也说不出来;舞女给“我”端茶时心慌意乱, 连茶碗也差点掉到地上;舞女为客人表演时“我”无心观看电影, 回到房间默默流泪……这几部分都将少男少女所产生的朦胧爱意和不安心绪描写的淡雅自然、真切感人。在这里“我”对少女并没有歧视, 有的是同情、是关心更是尊重。这种看似淡然的情感其实正是川端康成想要强调的, 对于美好事物的最单纯的追求与向往。
川端康成在《伊豆的舞女》中选择了自然景物中最富传情色彩的雨作为表现对象, 来描写主人公“我”的感情世界。文章一开头就以“骤雨白亮亮地笼罩在茂密的杉树上, 以迅猛之势从山脚下向我追赶过来”, 来表现主人公“我”要去会见熏子的急切心情。描写主人公夜雨听鼓声的几处, 就是以缠绵的雨引起主人公“我”对熏子的无限情思。连绵不断的夜雨与缠绵悱恻的情思相衬, 情景交融, 堪称一绝。在我看来晶莹透亮的雨滴就象征了“我”与熏子间纯真无暇的感情, 那扑簌而下的雨点就又寄托了男女主人公间淡淡的愁绪。另外除了雨, 川端也运用了诸如重叠的山峦、原始的森林、深邃的幽谷、蜿蜒的山路、沉静而闲适的茶馆等一系列风物把文章的纯真哀伤之意体现得淋漓尽致, 令人心醉。
二、从《雪国》浅析川端康成的纯·淡·哀
而在被誉为日本近代文学史上抒情文学巅峰的《雪国》中, 两位主人公的感情相比熏子与“我”就要坎坷得多。女主人公驹子为了给行男治病而踏上了艺妓的道路, 但驹子与行男之间却并没有真正的爱情, 结识了男主人公岛村后驹子陷入爱河, 无奈岛村却不能跟驹子一起生活, 所以作品的结局注定是哀伤的。作者笔下的驹子对纯真的爱情有着热切的渴望, 她坚定地认为自己应该像普通女子一样拥有爱情, 她的行为是奔放的, 却又是含蓄的, 都没有超越爱情所允许的界限, 这正体现了日本古典文学中那温柔、淡雅而伤感的美。
在《雪国》中, 川端很好抓住了自然景物的特色, 充分运用了四季景色的变化。且不说文章开头的“穿过界县长长的隧道, 就是雪国。夜空下一片白茫茫。”这一人人都能流利背出的名句所带来的淡雅悲哀之感。在作品中“在夕辉晚照下, 这座山清晰地现出了山巅上枫叶争红的景色”, “这场初雪, 使得枫叶的红褐色渐渐淡去, 远方的峰峦又变得鲜明起来。披上一层薄雪的杉林, 分外鲜明地耸立在雪地上, 凌厉地伸向苍穹”等几处突出季节转换和景色变化的描写都移入了人物的感情世界, 以寄托岛村的哀愁, 表现出驹子和叶子的纯真。《雪国》作为一部巅峰之作, 其情感和自然、心理和客观描写的配合可以说达到了一种和谐的境界。全文更是体现出日本古典文学中那哀伤幽愁的“物哀”美。
三、从《古都》浅析川端康成的纯·淡·哀
《古都》以敏锐而精细地表现各种风物之美而著名, 但这里人物的美也是不可忽视的。千重子和苗子本是孪生姐妹, 却在不同的环境下成长, 两人由不相识到相遇相知, 而最后却又不得不分离。千重子在得知自己的身世之后一直在探寻自己的身份, 在偶遇苗子之后两人建立了深厚的情感, 只是门第悬殊, 爱与世俗的眼光两人不得不挥泪相别, 这无疑是哀伤的、无情的、残酷的。在作品末尾处说道:“幸福是短暂的, 而孤单却是长久的。”两人纯真的姐妹情是短暂的、幸福的, 而哀伤的分离却是长久的、孤单的。
风物描写之于《古都》便是灵魂一样的存在。在《古都》中, 川端笔下的紫花地丁象征了千重子和苗子这两姐妹的悲欢离合。作品中第一次写紫花地丁, 是写千重子感叹两株紫花地丁会不会相识, 引起了无限孤寂的哀伤情怀;第二次写紫花地丁, 是借千重子之口说出“我也像生长在枫树干上小洞里的紫花地丁”, 象征了千重子的命运, 有为后面两姐妹相见埋下伏笔;第三次写紫花地丁, 是千重子的遐想“上下两株小小的紫花地丁大概是千重子和苗子的象征吧”, “以前不曾见面, 而今晚是不是已经相认了呢?”此时两姐妹已经重逢;而最后一次写紫花地丁时, 它的叶子已经枯黄了, 这又浓重地渲染了两姐妹即将分别的哀伤情调。此外, 《古都》中以物寄情的另一主体便是北山杉, 不仅通过北山杉来展示两姐妹的命运, 更是借此来抒发人物的情感, 表现出千重子与苗子有如杉林一幽雅微妙的手足情, 以及两位纯真、正直的心灵。
我们知道不只是在这三部作品, 还有他的其它作品中, 川端康成都很注重情与景和物与我的相互衬托, 并以此为主线将平凡的自然景物与细腻的人物情感相融合起来, 在略带哀伤的氛围下打造出了其特有的文学效果。这是川端康成在经历了盲目西化否定传统和拒绝西式回归传统的两种极端之后在东西结合中所找到的平衡点, 也标志着川端康成的作品能让读者在感受传统东方美韵味的同时又不失东西方文化融合的哲理性思考。也正是因为作品中的这些独到之处开拓了川端康成的文学道路, 使他获得了“诺贝尔文学奖”, 正如诺贝尔文学奖评选委员会主席安德斯·奥斯特林所总结的“川端康成以卓越的艺术手法, 表现了具有道德伦理价值的文化意识;在架设东方和西方的精神桥梁方面做出了贡献。”简单地说川端康成以日本的美与传统, 使自己的文学走向了世界, 从而使日本文学走向了世界。因此我们说川端康成的美, 美在纯真淡雅;美在幽怨哀伤;美在东西结合。
摘要:川端康成的文学生涯在经历了盲目西化否定传统和拒绝西式全盘传统的两种极端之后, 终于在东西结合中找到平衡点并在此道路上成就辉煌。其作品在现代与传统、东方与西方文化的融合中形成了独具特色的文学美感。他的作品大都以景与情、物与我的相互衬托为主线, 将平凡的自然景物与细腻的人物情感相融合, 在略带哀伤的氛围下打造其特有的文学效果。让读者在感受传统东方美的同时, 不失东西方文化融合的哲理性思考。
关键词:川端康成,传统东方美,纯真,淡雅,哀伤
参考文献
[1]叶渭渠, 唐月梅.物哀与幽玄——日本人的美意识[M].桂林:广西师范大学出版社, 2002.
[2]川端康成.雪国[M].叶渭渠, 唐月梅, 译.海口:南海出版社, 2010.
[3]川端康成.伊豆的舞女[M].叶渭渠, 译.海口:南海出版社, 2010.
[4]王艳.纯情与哀伤《伊豆舞女》中“美”的诠释[J].外国文学, 2009 (9) .
它早已没有了从前的清新,它被冷风吹得左右摇摆,畏惧着等待随时的一阵大风刮来的命运。
爱情的生命在温暖的春天萌发;沐浴着夏天的阳光,它是如此的绚烂和风情万种;又在诗情画意般的秋天变得成熟而内敛。
为如偏偏到了冬天?它会变得如此地脆弱,如此地不堪,难道说冬天是爱情画上休止符的季节吗?
我当然知道四季更替,人情冷暖。
然而,这个世界可以没有阳光,但却不能没有爱。
爱支撑着人们柔软的灵魂,纵使无骨,也艰难地活着,给予了这个柔弱的称为“人”的定义;爱情更像是一剂兴奋药剂,它使人坚强,带来力量。
可是爱情本身却有着如钙质般的脆弱,如同蛋壳,薄似蝉翼。
爱情赋予人们力量,自己却没有了力量让自己成为棵常青藤,或者说是爱情本身的力量分给了善男信女后消耗殆尽,难道说这种非物质的事物也遵循质量守恒定律吗?它是如此的神秘和诡异,它从哪里来?又去了哪里?它毫无征兆地降临在人们的心里,当人们刚刚感觉到它的美好,它又悄然离去,让人们无从寻迹……,
爱情像花蜜一样,是那么的美好而甜蜜,因此有人想留住,它却只在回忆里;不知道它是走了还是被新的事物所代替?有人不想它被新的事物代替,于是他们跟随着他们的爱情一起逝去,那便成了他们内心凄美的结局。
大多流传千古的惊世爱情都是以凄美作为结局,如《梁祝》《TITANIC》美好而令人遗憾!
沿着艰难的路,沁着冷冰冰的空气,我幸福地回忆自己的爱情——甜蜜而美好,似乎没有任何瑕疵,对方是那样的跟我的灵魂相匹配,是那样合适,果然没有什么可以阻挡住爱情的步伐,爱情来的时候是那样的突然,那时的我内心是如此的羞涩却还摆出一副见过大世面的平静的样子,心绪的`狂乱还回味在我的脑海当中,简单的表明心意让我心跳加速,庆幸自己的皮肤黄色掩盖住了那朵红晕。
甜甜的笑魇映照着我内心对爱情的享受,袭面来的一小股冷风吹醒了沉醉内心的自己,我下意识地打了个寒颤,冬天到啦!爱情的冬天也也到啦!爱情就在这样一个冬季离开了我——销声匿迹!
对事物追求极致的自己对于完美却有着自己的偏见,总认为完美的事物有虚假的东西在里面。
我热爱真实的事物,哪怕它有缺陷,爱情也是如此,它的真实性很重要,能让人感觉有踏实和质感,如果是欺骗,不敢想像那有多么令人倒胃口!因此,我对自己的爱情小心慎重,没有一点怠慢,我要轻松的爱情,平衡我的爱情的调剂是不放弃也不勉强的诺言,实事求是,原汁原味的纯粹的爱情不掺一滴水分。
我们一起看电影、一起逛街、一起讨论、一起品尝亲手做的食物、一起相互学习、一起臭美地自夸、和幽默的话语。
在一起分享的每一件极为有限的事情都是那么有情趣和珍贵,我喜欢跟他并排坐在一起靠着他的肩膀对他说一些自己想表达给他的信息,也喜欢听着他告诉我他给我的小礼物是多么的值钱和他对我是多么的好之类,似乎他不说我就不会知道一样。
这是个金钱无处不在的世界,虽然出生不显贵,但我对金钱的概念却不是多强烈,我只感觉他说这些话时非常可爱、让人心疼。
爱情使我看不见他的缺点,也可能我不是一个完美主义者。
由于经济有限,他会心疼地给我买我们都爱吃的昂贵的冰淇淋,自己却馋兮兮地被迫看着我大口大口吃完,他的那种囧态会刺激着我开心的神经;我临别时他为我买的冰糖葫芦我会不舍得把棒棒丢掉,因为总感觉那上面有一丝爱情的灵气,回头就会给他看,我清楚自己实实在在在享受着这种感觉。
或许我有些自私,只希望好好的认真感受一次极致的爱情。
今天依然是晴朗的一天,连续的好天气让人有受宠若惊的感觉,毕竟去年的今天已经是很冷了。接下来会是怎样的天气,确实不敢想的,可又有什么好想的呢,刮风或下雨又如何,踏实地过好眼前才是重要的吧。
中午上完三四节课就和XM赶去形体房,明天要彩排,今天得抓紧时间练,大伙都来得差不多了。然后跑圈、倒立、压腿,腿依然是很疼,人依然是忍着疼,no pains,no gains,永远是这样,不管哪行。
老师联系了学校,争取节目能上“法商之夜”,不是很清楚,据说是给全经院的领导看的,或许就是经院的“春晚”吧,还需经过层层选拨节目,心里并没有多大波澜,表演一次或两次也无所谓了。最近心情似乎一直这样,疲乏、累、空。
训练散场后,人已经很饿了,与XM去西区吃了顿,不紧不慢的,反正下午没课,仿佛只有饿到极致才能找到食物给人的充实感,就仿佛心情跌到极低的谷底后的一番彻悟才可以得以解脱。
XM要去北门邮寄东西,我一个人往回走,图书馆某个位子还放着我的书,从西区到图书馆的路上有段距离,放慢了脚步,一个人欣赏。下午的课开始了,运动场、广场上都是人影。向来走路很快,但此时却喜欢一个人静静地、慢慢地走。
运动休闲课的同学在老师指导下丢着铅球,太极拳课的.一招一式慢吞吞,玩篮球的女生排成长龙练投篮,网球场上的小小绿球东窜西窜,阳光下的一切都是生龙活虎的。转眼望向远处的一处湖水,两边的景色静默而美丽。武汉的秋天很短,来得也慢,一如武汉的夏天来得很快也很长,按节令算,此时早已是冬季了,但那景色却更让我宁愿相信是秋冬季,从湖岸的小草到灌丛再到树木,是渐变色,貌似那种有了秋的况味的油画,比不上春天的姹紫嫣红、蜂飞蝶舞,却是一种多么静默的美。
静默,喜欢这个词,如雪小禅喜欢薄凉一般,喜欢这种静默的美的事物,带着一些深沉与平稳,仿佛女子优雅地老去,也如这秋冬季终于要归于东的萧瑟和冷清的。
突然想起昨天在教一上完课回来时,我指着一棵挂有十几张红彤彤的树叶的树惊喜地告知室友:“看!”,之所以惊喜,是发现这叶子是如此美丽,像挂在姻缘树上的红绸,而衬上干枯枯的枝桠,又像极了几米手下的漫画。一阵风过,一片树叶轻轻地落下,短短的一瞬,优雅地归入了土地。我想今天树叶应该是都掉光了吧,但即使是光秃秃的树干,也应该是一种美,清晰、勇敢、坚强,一种力量的展露。同时,也说明大自然在静默的时候也在不知不觉地变化,从变化中走向更深沉的东西。
而人呢,何也不在变化中去享受这份从容,静默地、优雅地。
冬天真的很冷,我就是怕冷,很怕冷,却怎么样都穿不暖和~心情低落,没有精神,感觉全身都是寒意~
双马没进,没有意料中的失落~也许,我就真没把它放在心上吧,只是再次迷茫而已,我的未来,到底在哪?我会被遣送回家吗?再次回到那我致力逃出的地方~没买到想买的衣服,全身被二度淋湿~喝着暖粥,啃着粟米棒,味如嚼蜡~药没买到,伞还被人拿错了,为那跟了我一年的伞小小默哀一下也许,我的人生真的就是个悲剧吧~
这些天越来越六神无主,陷入沉思,一下子恶魔因子也会冒出来,和别人杠上,对骂,毛线失笑说我是不是隐忍了许久这恶魔因子,我只是浅笑,只是自己能明白自己心里的无奈和苦楚~恶魔,?曾经的自己是被人喻为撒旦转世吧,呵,那是一段怎么样的过去呢?包说我看起来是个故事很多的人,曾经又是谁一看到我就说我是个故事多的人呢?呵,那些过去,都有些想不起来了~主母说情况不好时,说不定以后服务生端盘也做的,那么,我也是这样的吧,因为实在不想回到我那奋力跳跃的起点~而且我不会想和粗面开玩笑时说的那样,去嫁了找男人,那样的自己才是最不可能的~可是,人生不就是有很多玩笑吗?呵~很多东西,我们都无法自己选择的吧~而这点,应该是我坚守的最后的`阵地吧~写什么,想什么,很多东西,到了最后,都是一场空吧~我嘻笑人生,我游历红尘~到头来却什么也看不上,什么也得不到,落的一身孤觞~这,也许也是来自水瓶的特质吧~不过,貌似我和粗面这水瓶不是一个系列的,这是鱼丸说的~呵~这样的冬天,是怎么样的阴郁?
1 资料与方法
1.1 一般资料
资料来源于本院自2010年9月-2011年10月收治的孕晚期死胎引产产妇62例, 按照护理方法不同分为两组, 每组31例。观察组初产妇19例, 经产妇12例, 年龄21~42岁, 妊娠24~41周, 入院时已确诊死胎16例, 住院待产期间胎心突然消失15例, 其中胎儿畸形7例, 双胎一胎死亡2例;终止妊娠方式:依沙吖啶羊膜腔内注射21例, 剖宫取胎术6例, 钳刮术3例, 水囊引产1例。对照组初产妇20例, 经产妇11例, 年龄20~41岁, 妊娠24~40周, 入院时已确诊死胎15例, 住院待产期间胎心突然消失16例, 其中胎儿畸形6例, 双胎一胎死亡3例;终止妊娠方式:依沙吖啶羊膜腔内注射19例, 剖宫取胎术7例, 钳刮术3例, 水囊引产2例。两组患者在性别、年龄、妊娠期等一般资料比较差异无统计学意义 (P>0.05) , 具有可比性。
1.2 护理方法
对照组采用常规护理方法, 观察组在常规护理的基础上进行心理干预。具体方法如下。
1.2.1 孕产妇入院后引产前护理
护理人员要与产妇进行充分的沟通, 并为孕产妇提供必要的生活帮助, 增加产妇对医院的信任和对护理人员的好感, 同时减轻产妇的心理负担和焦虑心理。在进行接待过程中, 要保持热情, 耐心与产妇进行沟通, 同时安排死胎孕产妇住在相对安静、舒适的房间内, 要避免其与健康产妇在一个病房内[4]。同时也要与患者家属进行配合, 充分了解患者的基本情况和情绪, 告知家属要积极考虑到患者的情绪, 配合患者的情绪, 避免触发患者的消极和哀伤情绪。另外, 要鼓励患者进行情绪的表达和释放, 及时解决患者的心理问题。也要注意对患者的日常生活护理, 对于情绪较为低落者要鼓励其多交流, 讲解营养的重要性;而对于拒食者, 要适当根据患者情况给予能量的补充, 保证患者的营养供给;对于焦虑人员, 也要根据医嘱为患者注射适量的抗焦虑药物, 从而保证患者的生活质量, 保存体力[5]。护理人员要耐心解答患者的疑虑和问题, 告诉患者正确的纾解情绪方法和有关引产的注意事项, 并且对患者进行充分有效安慰, 防止患者情绪波动过大。护理人员还要充分尊重患者的人格, 保护患者的个人隐私, 对于患者不想回答的问题不要逼问, 要自然地通过交谈, 掌握患者的基本资料, 从而有针对性地进行个性化护理。
1.2.2 引产过程中的护理
患者引产手术前要进行各种检查, 由于产妇身体相对较为虚弱, 自理能力也较差, 所以护士在这个过程中要耐心协助患者进行各项检查, 并且在检查过程中适当为患者进行病情的解释, 讲解死胎及时处理的必要性, 提高患者的治疗依从性。另外, 在术前, 护理人员也要加强病房的巡护, 密切观察产妇的各项生理指标, 观察患者是否有腹痛、阴道流血、羊水破裂等情况[6], 并做好记录和交接, 防止意外的发生。在进入手术室之前, 护理人员要使产妇接受事实, 以平和的心态去面对既有事实, 积极配合医护人员进行死胎的分娩, 将手术创伤降低到最小。同时要做好术前准备, 为患者耐心讲解术中的注意事项和手术过程, 使患者充分了解到手术的内容, 消除恐惧感, 并且要告知患者家属术中可能发生的情况, 使患者家属做好心理准备。另外, 在术中护理人员要进行陪伴, 及时观察患者的情绪波动, 适时给予鼓励和安慰, 并可以利用适当的身体动作进行安抚, 在手术过程中要指导患者正确的分娩方法, 减少患者的身体疼痛, 对于有高血压、高血糖的孕妇, 要根据情况采取无痛分娩的措施[7], 避免产后并发症的出现。如出现畸形儿, 护理人员应表现镇定, 防止刺激产妇。另外也要妥善处理术后适宜, 防止产后出血等并发症的产生。
1.2.3 术后至产妇出院前的护理
由于很多产妇在术后会出现很大心理落差, 特别是孕晚期产妇, 在术后很可能产生抑郁情绪。因此, 护理人员就应该帮助患者进行角色的转变和引导, 帮助患者从“母亲”的角色恢复到正常状态, 尽快融入社会中[8]。同时, 护理人员也要与家属进行沟通, 使家属配合护理工作, 防止对产妇的心理产生压力。另外, 护理人员在胎儿娩出后, 要清楚的告知产妇和家属胎儿的情况, 并解释死胎的原因, 告知患者注意事项, 尽量满足患者及家属的要求。护理人员还要密切关注产妇的心理变化和情绪变化, 多与患者进行沟通, 鼓励其面对困难和波折, 从而帮助产妇进行心理的调节。还要注意患者的饮食、休息等方面的护理, 从而使患者尽快康复。产妇在第一次下床时, 护理人员要进行搀扶, 防止跌倒。同时也要帮助患者制定必要的康复训练, 转移患者注意力, 减轻悲伤程度, 尽早恢复体形, 重塑患者自信心[9]。
1.3观察指标
(1) 填写调查问卷, 观察患者的抑郁指数、焦虑指数、疼痛指数。每项满分为10分, 分数越高, 其症状越为明显; (2) 护理满意度调查:填写本院自制护理满意度调查表, 分为满意 (85分以上) , 基本满意 (70~84分) , 不满意 (69分以下) 。
1.4 统计学处理
采用SPSS 18.0软件进行统计学分析, 计数资料采用x2检验, 计量资料采用t检验, 用 (±s) 表示, P<0.05说明差异具有统计学意义。
2 结果
2.1 两组的抑郁评分、焦虑评分、疼痛评分比较
两组的抑郁评分、焦虑评分、疼痛评分均明显降低, 但观察组下降幅度更加明显, 比较差异有统计学意义 (P<0.05) 。见表1。
2.2 两组护理满意度比较
观察组中有26例对护理感到满意, 对照组中有15例对护理感到满意, 比较差异有统计学意义 (P<0.05) ;观察组对护理的总体满意度达到96.78%, 明显高于对照组, 比较差异有统计学意义 (P<0.05) 。见表2。
分
3 讨论
孕晚期宫内死胎是由很多原因造成的, 会对很多孕妇产生不良心理作用。尤其是在孕晚期, 很多孕产妇已经逐渐适应“母亲”的角色, 胎儿的死亡对其来说是一个巨大的打击, 直接造成其心理压力。相关报道总结指出, 孕产妇得知胎死宫内后易产生的不良情绪主要有[10]:震惊与否认, 即产妇不愿接受事实, 不愿面对这种状况, 甚至有些产妇会反复进行各类检查, 希望能够证明胎儿仍然存活;痛苦与恐惧, 虽然很多心理承受能力较强或之前已有准备的产妇能够接受胎儿的死亡, 但其生理和心理上仍会有极大的痛苦, 甚至对引产手术产生恐惧和排斥, 害怕引产手术对后续的孕育产生影响, 不配合治疗;悲伤和愧疚, 很多孕产妇容易认为造成胎儿死亡的原因是由于自身原因, 产生愧疚的心理, 不仅对于胎儿, 甚至觉得愧对于家属;抑郁, 很多孕产妇在进行引产手术后会产生抑郁情绪, 一方面担忧引产手术的安全性和对于后期再妊娠的影响[11], 另一方面也担心自己会给家人带来压力, 易出现情绪低落、抑郁等现象, 甚至会出现抑郁症。因此, 对于引产产妇进行必要的心理辅导十分必要。
心理干预的目的就是通过与护理对象进行沟通交流, 从而帮助患者接受现实, 平复悲伤情绪, 进而达到认知重建的目的, 防止创伤后应激障碍以及哀伤情绪的产生, 最终达到患者自我保健的目的[12]。首先, 护理人员应该用关心、安慰的语言对患者进行劝导, 从而使得患者信任医院, 信任医护人员。第二, 要对患者进行必要的健康宣教, 将患者的病情进行全面详细解释, 使得患者充分了解自身病情, 从而能够积极主动的配合治疗。第三, 也要对患者进行必要的健康措施教育, 比如向患者示范教学腹部按摩、冥想等方法, 以减低患者分娩时的疼痛。第四, 也要鼓励患者进行诉说, 鼓励患者勇敢的表达自己的恐惧和担忧, 释放压力, 从而使得患者的焦虑、抑郁情绪得到纾解。第五, 还要与患者家属进行沟通, 要求患者家属配合护理工作, 从而减小患者的家庭压力, 更有利于患者的快速恢复。
本研究中, 通过必要的心理护理干预, 两组患者的抑郁评分、焦虑评分、疼痛评分均明显低于干预前, 比较差异有统计学意义 (P<0.05) , 但观察组患者各项评分下降更加明显。在护理满意度方面, 观察组患者的护理满意度达到96.78%, 明显高于对照组, 比较差异有统计学意义 (P<0.05) , 说明对孕晚期死胎引产产妇进行必要的心理干预能有效缓解患者心理压力, 减轻患者心理负担, 同时能有效提高护理满意度, 值得临床推广应用。
摘要:目的:探讨孕晚期死胎引产产妇哀伤情绪的心理干预方法。方法:选取本院自2010年9月-2011年10月收治的孕晚期死胎引产产妇62例, 按照护理方法不同分为两组, 每组31例, 观察组患者采用综合护理干预, 包括常规护理+心理护理, 对照组患者仅采用常规护理干预。观察两组患者心理恢复情况和对护理满意度。结果:两组的抑郁评分、焦虑评分、疼痛评分均明显下降, 但观察组患者各项评分下降更加明显, 比较差异有统计学意义 (P<0.05) 。在护理满意度方面, 观察组的护理满意度达到96.78%, 明显高于对照组, 比较差异均有统计学意义 (P<0.05) 。结论:对孕晚期死胎引产产妇哀伤情绪进行必要的心理干预, 能有效降低患者的抑郁程度、焦虑程度和疼痛程度, 减轻患者的心理压力, 并能有效提高患者对护理的满意度, 取得良好的治疗效果, 值得临床推广应用。
报到完后,我与其他同学一起打扫卫生。然后领书。手捧着墨香扑鼻的崭新的课本,我的心里荡起了涟漪。据大哥大姐们说,四年级的课程难度较大,一定要多下功夫,千万不能马虎。自己以前由于小毛病太多,没少让班主任操心。凭良心,该努力努力了。因此,我保证:在这个学期里,我要下决心纠正毛病,努力学习,争取优异成绩。具体从下面几方面着手:
首先,认真完成老师布置的所有作业,做到一丝不苟。课堂作业当堂完成;课后作业和家庭作业也要按时独立完成。变被动为主动,努力培养良好的学习习惯。
其次,上课的时候,我要认真听讲,不做小动作,不和同学交头接耳,要力争把老师课堂上讲的知识全部消化;对于疑难问题,不耻下问,虚心向老师和同学请教,以求及时理解,不留后遗症。
第三,做好语文课的课前预习。对于预习字词、成语,坚持先查字典把它认会,弄懂意思;还要学会给课文分段,用最简短的语言写出每段的段落大意,然后总结课文的中心思想;对于每篇课文的课后题,要先试着去做;对于课文和课后题不理解和不会做的地方,要先把它在书上划下来或记下来,第二天上课时带着问题去听讲,还可以在课堂上向老师请教。
第四,利用星期天和节假日,继续参加奥数、英语补习,多读课外书,不断丰富自己的知识。要挤出时间,多帮助父母干好家务事。
记得我一年级时,妈妈给我买了一辆玩具赛车。它成了我的“知己”。
车子是红色的,超炫哦!它直径1.8分米,宽0.7分米,正是玩具赛车的标准。车子前面有一层防护栏,能够保证车在猛烈撞击下仍安然无恙。两只闪闪发光的“眼睛”能把夜里“看”成白天。挡风玻璃是最新从外国引进的“变色玻璃”,它可以对阳光起反射作用,使驾驶员能安全驾驶。车内有两个座位,一个是驾驶员的,一个是导航员的,坐起来很舒适;挡风玻璃是最新从外国引进的“变色玻璃”,它可以对阳光起反射作用,使驾驶员能安全驾驶。它虽然不是遥控赛车,却远远优越于遥控赛车。只要装上电池,美妙动听的音乐就会想起,“眼睛”还会发光!
小时候只要一玩它,我就忘了吃忘了睡。我感觉好像在与一个知己玩耍。虽然,现在我长大了,玩玩具的时间没有了。其他玩具我都可以随着时间的推移淡忘,可是它,却被我永远珍藏!
走出门,投入大山的怀抱里,一股大自然的清新气息扑面而来,使我的精神为之一振,早晨,好清爽!
来到山里,我要拜访的第一个朋友就是那座年代悠久的老茅屋了。几十年了,它一如既往地站着,毫不动摇。看着山间飘然而下的雨丝,我心里不禁想:这就是神仙般的生活吧! 雨停了,雨后的空气清新舒适。我走出老屋,和这里的一草一木打招呼:你好,蓝色的勿忘我,你娇小的身躯,谁看了都忍不住去摸一摸。喂,黄色的向日葵,看你充满阳光的快乐样子,是遇到了什么开心事吧!嗨,淘气的小草,你们才冒出尖尖的头,祝你们快点长高。你好,粗壮的大树,你历经风雨,粗糙的树皮上仿佛刻满了沧桑。 夕阳西下,微风轻轻吹拂着我的脸庞,是回家的时刻了。再见,山里的朋友;再见,我的知己!
你们永远是我心灵深处最安静最亲密的伙伴!
英国精神医生约翰·鲍比的依附理论认为:人在早期生命发展中需要安全与保障, 于是便对少数特定的个人发展出依附关系, 并延续一生。由于依附行为是为了维持情感联结, 因此任何危及这种联结的情境都会产生特定的反应。失落的潜在危机愈大, 反应就愈强烈。精神医生恩格认为:人因失去所爱形成的心理创伤, 其严重程度相当于一个受伤或烧伤的人在生理上所承受的创痛, 悲伤代表脱离健康与幸福的状态, 如同身体需要复原, 哀悼者也需要一段时间恢复平衡状态。所以恩格强调, 哀悼是必须的, 为了重建平衡, 并完成哀悼过程, 必须要完成某些特定的哀悼任务。
近年来, 由于车祸、暴力、自然灾害、身心疾病等影响, 大学校园里的死亡事件时有发生。面对哀伤事件, 有的同学平复较快, 有的同学适应缓慢, 还有的同学难于从原有的“联结” (生者与丧者之间情感和行为的依附) 中走出来, 使得悲伤和哀悼的反应延迟、扩大, 甚至酿成病态。故对大学生哀伤者及时进行心理辅导, 帮助其面对现实, 尽快地投入到新的学习生活中去则显得十分必要。
一、辅导背景
2011年5月18日晚10点, 本校大三学生张军 (化名) 在下晚自习返回宿舍的路上、经过一十字路口时, 被一超速闯红灯的酒驾司机撞飞, 当场死亡。事件发生后, 班级同学尤其是同宿舍同学出现了一些强烈的情绪和行为反应:感到悲伤、愤怒、内疚、自责、焦虑、恐惧、疲倦、无助、麻木;有的否认事实, 沉迷于对逝者的思念中, 产生幻觉, 恍惚、心不在焉;有的难以集中精力学习, 常常私下哭泣, 食欲下降和连日失眠等。笔者为本班班主任, 在了解该情况后, 决定对该班同学进行哀伤辅导。
二、班级哀伤辅导方案设计与实施
(一) 辅导目的:帮助该班同学正确认识“死亡”的事实, 协助他们宣泄情绪和处理未尽事宜, 增强班级同学的社会支持感, 促使他们重新投入到现实生活中来[2]。
(二) 主要辅导方法:
1.催眠放松贯穿整个辅导过程始终, 使学生减少防御, 在潜意识状态下打开心扉, 释放情绪。
2.将团体辅导方法融于其中, 营造安全辅导氛围, 互相支持, 增强归属感。
3.运用NLP技术, 与潜意识沟通, 减少情绪与行为症状, 提升自信, 挖掘潜能。
(三) 辅导准备:多媒体;放松音乐;班德瑞乐团冥想音乐;《相亲相爱一家人》和《明天更美好》手语视频;书写纸;心形卡片;礼品盒等道具。
(四) 时间和地点:时间3个小时;地点为120平方米的团体辅导室。
(五) 辅导过程:共分五个阶段:
第一阶段:事件再现, 接纳丧失
1.教师播放背景音乐, 以缓慢柔和的指导语带领学生进入冥想, 引导学生在潜意识状态中感受自己的情绪及状态。
【指导语】现在, 请你找一个你最舒服的姿势, 闭上你的眼睛, 慢慢地吸气、吐气, 调整你的呼吸, 继续……时间回到你刚听到意外消息的那一刻, 当时你正在做什么呢?感受一下你当时的心情, 是震惊、害怕、悲伤, 还是有其他的感觉?那时候的你, 脑中想到的是什么?你的身体有什么不一样的反应?是心跳加快、呼吸急促还是喘不过气?请你细细地去体会它, 并且接纳它, 不用感到害怕, 这些都是正常的。在遭受这样重大的事故时任何人都会有些反应, 虽然每个人的反应不尽相同, 但这都是正常的, 请你不必担心或害怕。请你慢慢睁开双眼把当时与此刻的想法、行动及身体反应写下来。
2.全班30人分5个小组, 小组交流。
3.教师小结:大家有这些情绪反应都是很正常的, 每个人遇到这样的事都会出现这样的反应。我们要接纳这些情绪, 经历过一段时间, 身体反应以及情绪感受都会有所不同, 慢慢地好起来。其实, 无论是震惊否定、痛苦哀伤、自卑自责还是愤怒, 背后的原因都是舍不得。
第二阶段:体验哀痛, 释放情绪
1.播放幻灯片, 一起回顾逝者的过去。
2.体会心中的哀痛。
【指导语】闭上眼睛, 调整你的呼吸, 慢慢地吸气、吐气、放松…… (再次回到潜意识放松状态) 。刚才, 大家看到了张军的照片, 这些照片一定会碰触你内心深处对他的情怀, 让你回想起你们在一起的点点滴滴……现在请大家把注意力集中在你的内在, 去体会一下内心的感受, 你和他是否还有些约定还未来得及去做;你对不起他还没来得及道歉;或者他曾经帮助过你, 你还没来得及表达谢意;或者你们中间有误会还没来得及化解, 等等。此时此刻, 你也一定有许多话要对他说。现在请大家继续将注意力集中在你的内在, 想一想, 你想对他说些什么?道歉也好, 祝福也好, 如果你已经想好了要对他说什么, 就请你慢慢睁开眼睛, 把你想对他说的话写在心形卡纸上, 我们会把它作为礼物送给他。
3.小组交流。
4.按顺序一一把这些卡片作为礼物投放到礼品箱里。然后对着他的照片深深地鞠躬。表达你对他的祝福。相信张军看到我们的礼物和祝福一定会很开心的。
播放《再见警察》, 学生依次将卡片投入到礼物箱内, 并鞠躬告别。
第三阶段:告别逝者, 转身上路
播放冥想音乐 (班德瑞的背景音乐) 。
【指导语】现在, 请大家继续闭上眼睛, 调整你的呼吸, 慢慢地吸气、吐气、放松…… (再次回到潜意识状态) 。想象你走出教室, 看到一个熟悉的身影向我们走来, 由模糊到清晰, 那就是张军, 请看着他, 和他打个招呼, 他笑了。天色渐渐暗了下来, 张军转身向远处走去, 越走越远, 消失在天边。你有许多的失落、难过、不舍、牵挂。现在转过身来, 你眼前是一条阳光大道, 眼前有老师、爸爸妈妈、还有许多同学, 还有陌生人, 他们陪着你一起走。他们会继续陪伴你、支持你。你并不孤单, 在他们的陪伴下, 你将变得越来越强大, 越来越强大。
屏幕显示张军的照片, 文字:张军, 愿你一路走好!
第四阶段:把意义储留心中, 活出精彩
1.将意义储存在心里, 帮助自己在未来的路上走得更好。
【指导语】现在, 请大家闭上眼睛思考:“这次事件里面是否有一些重要的、对你未来的人生有用的东西?”或者“你是否可以在这次事件中有所学习, 是否因为有了这次经验, 你以后能够注意交通安全, 珍惜自己的生命, 更好地照顾自己、保护自己, 让自己的人生更成功快乐?”当同学们回答说“是”时, 教师用较为缓慢低沉的声调引导同学说:现在我们把这份意义从事情里分出来。同时伸出右手, 把它按在左手上, 感觉一下它的重量, 它在手中的感觉。现在慢慢地把手按在你的胸口, 将这份意义融入你的心中, 感受一下这份意义进入内心的感觉。这份感觉舒服吗? (等同学们点头或回答后, 再继续下去。) 好!现在做几个深呼吸, 每次都大力吸气, 感受一下这份舒服的感觉扩大、变得更暖热的感觉。再做三、四个深呼吸, 直到你感觉到这份意义已经融入身体里的每一个部分, 以后都会与你一起, 帮助你, 支持你[3]。
发生这样不幸的事, 对我们活着的人都造成了一定的影响, 让我们来呵护一下自己好吗?现在请你把双手抱于胸前, 拥抱自己, 轻轻地拍拍自己, 告诉自己:“我爱我自己, 我相信我自己。” (重复一遍) “我爱我自己, 我珍惜我自己。” (重复一遍) “我爱我自己, 我鼓励我自己。” (重复一遍) “我爱我自己, 我完善我自己。” (重复一遍)
2.尊崇命运, 珍爱生命, 活出精彩。
【指导语】请大家闭上眼睛, 想象已逝去的张军就坐在我们前面的椅子上, 跟着老师一起说:“张军, 你是我的同学、朋友, 这次因为发生车祸你离开了我, 我心里非常难过, 但我接受命运的安排, 同时, 我尊重我活下去的权利和责任。命运能操控我们什么时候离去, 在它的面前, 我们只能接受。我们在一起的那段时间里, 你给予我很多, 帮助了我成长, 我很感谢你。我会把你放在我心里一个很重要的位置, 并且带着这份感觉, 去照顾好我自己的人生。我会珍惜我的生命, 去做很多好事, 帮助别人。我更珍惜尚有的时间, 好好学习, 发展自我, 使自己的人生每天都更成功快乐[3]!”
3.全体同学起立三鞠躬。
【指导语】张军同学, 为了表示对你的感激与对你命运的尊崇, 我向你鞠躬。一鞠躬!二鞠躬!三鞠躬!
第五阶段:彼此祝福, 笑迎未来
全体同学围圈而坐, 每个人发一张纸, 请同学在纸顶端写上“××× (自己姓名) 的祝福”, 然后向右传给每位同学, 每人都写下自己对他人的祝福和建议, 或用绘画形式表达。当转完一圈后, 再向左传给每位同学继续进行。结束后每位同学细细阅读他人的祝福, 并对他人怀着深深的感谢。
播放手语视频《相亲相爱一家人》和《明天更美好》, 全班同学手拉手齐唱《相亲相爱一家人》和《明天更美好》。在歌声中振作起来, 重新上路, 走好未来的人生路。
出示祝福语:愿逝者安息、生者永恒!
(六) 辅导效果:
十天后笔者对班级任课教师、班干部和其他同学分别进行了回访, 了解到目前同学们已经逐渐放下张军去世的事情, 既不特别回避谈论他, 也不再将注意力停留在这件事情上, 开始投入新的正常学习和生活, 班级氛围渐渐恢复到正常。部分同学曾经出现的食欲不振、失眠等不适都已经基本消失。
从学生的反应和评价来看, 本次辅导取得了良好效果。需要指出的是, 班级哀伤辅导是危机发生后进行集体心理干预的有效方式, 但不是唯一方式。干预的方案与手段必须根据事件涉及群体的实际情况有针对性地设计和实施。班级哀伤辅导照顾的是大多数学生, 对于特殊学生则难以兼顾, 这就需要辅导者通过观察, 及时筛查出来, 因人而异地进行个别辅导。
参考文献
[1]张德秀等.情志“悲”与哀伤辅导[J].山东中医药大学学报, 2011 (3) :218-219.
[2]卢勤等.一例大学班级哀伤辅导实例及思考[J].西华大学学报 (哲学社会科学版) , 2010 (5) :11-14.
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